亂世。福音。納雜感言

咱學院榮休教授、前任院長Duncan Forrester講『末日災難時代的信仰與使命』(Faith and Mission in an Apocalyptic Age)。

本來他的題目明明是『新院 (即咱學院) 的神學與使命』，好一個deceptively simple的重量級題目，我也是被此吸引，而在論文某個小段落正在攻堅的關頭也選擇去聽的，一心聽聽前輩有甚麼融會古今的體會或者語重心長的叮嚀，豈料他開場便說改變了主意，覺得應該講些更對應當前世界形勢的。呵呵呵 …

Forrester是位和藹敦厚的長輩，總是故事多多娓娓動聽，今次顫動我的有三點。

壹。馬可福音13章及相關經文，甚至整本新約的所有啟示文學，都沒有叫信徒在災難的日子起來戰鬥，或者對自己認定的邪惡力量發動甚麼聖戰，又或者為某種目的而採取甚麼行動，而是安靜等候，忍耐到底，堅守真理，觀看上帝的作為。

貳。啟示文學令人在戰爭與危難的歲月裡看出 (discern) 上主的作為，給人帶來希望，拆除那些『今世執政掌權者』的權勢外貌。『以不一樣的眼光看世界，讀者便能夠以不一樣的方式面對生死。』(引述聖安德烈大學新約教授Richard Bauckham)

叁。因為『貳』的緣故，因此Forrester提出一個大膽建議 (是他自己說『大膽建議』的)：基督教末日啟示觀本身便是福音 (Christian apocalyptic is gospel)。

Forrester最後讀一段報紙，是一個早前在伊拉克被綁架後來被特擊隊救了出來的英格蘭義工，拒絕提供證據指控綁架他的人。他說，我絕對反對死刑，所以我不會出面指控他們，而且我相信，在目前的處境下 (指在伊拉克)，饒恕比甚麼都重要。

幾天以來，薩達姆候賽恩的死刑、伊拉克 (某些人) 的熱烈慶祝、英美等國領袖的『該死』言論，一直縈繞我心。我想，世界上真有『該死』的人嗎？但，饒恕果真容易？耶穌求上帝寬恕那些釘死他的人，『父啊，赦免他們 …』，又是怎樣的心情？

夜裡回家扭開電視，BBC News 24，是Donald Rumsfeld辭職的新聞。