《爭分奪秒》的十大驕人成就

這陣子在香港做實地研究（套用人類學的術語，是進行田野研究），大條道理晚晚對住電視，話自己做本地普及影視文化的文本分析。最大樂趣，是看《爭分奪秒》邊看邊罵 – 嘩！成個場面設計照抄！ … 車！唔make sense！ … 唔係嘛！連堂景都抄埋 ！ …

平心而論，《爭分奪秒》其實好大膽。
1. 它突破了無線劇集多年來的人物關係例牌公式，沒有了『A鍾意B，B鍾意C，C鍾意D，D鍾意A』那種編劇自以為浪漫哀怨的所謂「多角戀」其實是令人煩到嘔的「多角亂」。
2. 它敢於營造一種令一般翡翠台慣性觀眾頂唔順的格調，絕不怕師奶觀眾轉台熄機。
3. 它把無線戲劇三十年來「抄」的傳統發揮得淋漓盡致，抄到入肉：除了基本構思和故事格局抄《24》之外，CIB總部成堂佈景都照搬人地的CTU反恐總部；除了人物設計抄《無間道》之外，大量場面設計甚至鏡頭調度都抄埋，餐餐都大牌當晒馬freeze action slow track，餐餐都黑社會大佬打邊爐。犀利！(又唔知點解大佬講數梗係要打邊爐，難怪咁大火氣！)
4. 它捨常見的主題曲不用而只用主題音樂，而且用《無間道》式的（模擬）人聲合唱；最厲害的是每次commercial ID (廣告前後的jingle)都急迫地由低音至高音唱：『拾下拾下拾下拾下拾下…..』，正好唱出了觀眾對劇中人的評價。好絕！
5. 它擺明車馬地宏揚佛法，尤其最後兩集，出現了不下五次「一念超生，渡人自渡」一語，全劇最終的resolution亦由此金句而來。最後一集出現了三個正邪人物在佛寺裡「與萬化冥合」的場面，更是香港電視劇非常罕見的對「超越」的嚴肅描繪 (serious representation of transcendence)。至於那是否真正的佛家教導，我唔識；不過是但啦，正如好多話係基督教製作，裡面講的是否真正符合基督信仰，我這個神學博士候選人都唔敢講。
6. 它甘冒破壞別國友好關係的危險，把泰國描繪成黑社會橫行當道無王管，泰國警察則是只懂跑來跑去任人點，兼且好鬼得閒隨時可以飛去香港媾仔。好勇！
7. 它讓我們認識到「死亡面前人人平等」的普遍真理，無論合理不合理，所有主要男角都在故事結束時死去或面臨死亡。好堅！
8. 它充份讓我們明白「人生荒謬，世事難料」的道理，所有人物的行為都沒有足夠可信動機 (credible motivation)，極力挑戰「情理之中，意料之外」這條編劇基本守則的霸權。而它對主流戲劇結構霸權最激的終極挑戰，在於它用來支撐整個戲的基本戲劇衝突（所謂大橋）是不成立的 – 那個李萬豪 / 鄭坤點解對那個王振揚副署長痛恨得咁犀利，冒自己生命危險都要搞到佢身敗名裂？他不是沒有足夠動機，而是完全沒有動機可言。縱橫江湖幾十年的老叔父，心理活動有如小學生。這做法完全顛覆了世界主流電視戲劇 （包括華語，韓日，英美，拉丁美洲）的敘事結構，絕對前衛！好激！
9. 它以戲劇的節奏告訴我們：正常來說，一天裡面發生的事情其實不會很多。於是，每集戲（一天的故事）觀眾大部份時間都是看著人物行來行去，想來想去，翻來覆去。它把一天的事情展現在觀眾眼前，讓我們明白，原來我們對生活不應這樣緊張，應該放鬆點，因為緊張都沒用，一切事情都可以無端端發生的，let it be！
10. 它大膽地起用一個反諷而充滿玄機的劇名（最初聽見還以為是遊戲節目）：看戲中人物，你絕對不會覺得他們在爭分奪秒，而是在盡力拖延時間。我默想了數星期，終於想通它的玄機：原來萬事萬物總有定時，爭分奪秒於事無補，急黎無用盞傷身；同樣，頻頻指出劇中人行為不合理之處也是晒氣的，佢點做就點做啦，關你鬼事麼！這份對生命最終極的洞悉，放到現實裡，就是要凡事看開點囉。好有智慧！