遴選新老師

很久沒在這兒露面了。

有倫敦特派朋友話我自己個地盤唔update淨係不斷到處踩場。謹此向各位被我踩親的場主致謝 ── 感激包容。

沒法，潛心寫作，專心致志，心無旁鶩。好不容易前晚才把論文第二章「暫告完成」（即係仲有下文）。過程三波九折，稍後有心情再講吧。

昨日敝學院的其中一面王牌 ── 「非西方基督教研究中心」遴選新老師，挑了四人前來試教一節碩士課，由全體老師和研究生做聽眾。幾十人成個下午俾晒佢，都咪話唔重視。這種場合以前風聞已 久，卻未曾親自體會過，都幾過癮。（數月前為新設的「希伯來聖經個人教席」遴選，我不知何故唔記得出現，走了雞，結果挑了林主榮老師自己人升任，都好高 興。）

四人逐一講完答完問題離開之後，主責老師便邀請咱們研究生逐個評頭品足說三道四。當然大家口味各異難免意見不同 …

喂，頭一個講野大包圍無釐深入播；唔係丫咁至顯示人地知識廣博熟行嘛。第二個雖然自己校友但係講野好悶囉；喂唔係丫，好有料到好深入個播；但係佢始終無提過自己立場播；哎呀咁做學術係要唔好隨便透露立場架嘛。呀第三個位好精采呀又夠投入好吸引呀；車，佢個論點好似有D夾硬黎咁呢。第四個硬係無正面答問題既，唉；我話佢適合教系統神學多過世界基督教喇；哦咁搞神學係咪唔教得呢範咁呀？

總之你一言我一語，有如學術選美，好玩非常。最後老師問，如果要比較，你們選哪位？那當然又是各自表述啦。我則說：如果只看今天試講的表現，第一和第三那兩位肯定比較突出，而由於是請「非西方基督教研究中心」的講師，我會傾向選一個非西方人。

之後，研究生離席，院長領導老師繼續閉門商議。且看將來開估開出邊個來了。

不 過其實今日最高興的是好日都未試過咁人齊，見番很多平日各自埋頭苦幹難得碰面的同窗，尤其當日同期來曾經一起上課的那批。放下了南韓學生工作而來的陳起 英，一心研究英國傳教士在印度宣教的歷史，並且打算完成博士之後終生到印度服務；成年沒見，頭上銀絲多了很多，但他告訴我九月會到印度聯合神學院交流半 年， 真興奮。另一南韓同學安信，在耶魯唸完神學碩士之後，過來研究1910年愛丁堡大會與韓國教會的關係；他說，論文寫得好慢，因為享受在這裡生活多過寫論文。（衰仔唔知係咪影射我。）還有香港的K同學，見我一頭長髮弄扁舟，便說我look more and more like an artist；然而最驚嚇的是他竟然告訴我，他那研究十七世紀美國神學家Jonathan Edwards的神學美學的論文已經寫了一半，應該可以準時完成。嘩，唔係馬咁快手架？K同學說：you only have 5 dogs but I have 3 daughters，it’s more expensive to feed 3 daughters so I have to secure the job。噢，咁又係。他跟以前任教的著名學院有默契，如果三年之內完成博士，請硬佢，咁梗係搏到盡啦。至於津巴布韋來的所羅門，跟我一樣去年曾經回國收集資料還到美國找歷史檔案，回來之後都沒碰過面，今天人馬踏雜，也沒機會交談。

另外今天才首次遇到一月入學的新加坡人Edwin，原來他又是遇上King’s College London神學系近年慘變要轉投他校的其中一人；幸好他說，definitely enjoy Edinburgh more than London。原來他一家三口住在我家附近，唉死火，隨時撞倒。【註：倫敦大學英皇學院神學系王牌教授Colin Gunton在2003年突然去世，樹倒猢猻散，頓變凋零，為不烈顛聯合王國神學界近年同聲嘆息的特大悲劇。】

好了，其他的，再談。